miércoles, 21 de septiembre de 2016

Venezuela y la Internacionalidad

Hoy Venezuela esta en el ojo del huracán, negarlo es ser mezquino con la realidad, las miradas del mundo están dispuestas a lo que se hace y deja de hacer en nuestro país, haciendo principal interés en nuestros recursos energéticos, nuestros proyectos dentro y fuera de nuestro país y como establecemos acuerdos bilaterales con distintos países del mundo, lo cual va en sintonía con el 4to objetivo del Plan de la Patria que habla de articular un mundo multicentrico y pluripolar donde las políticas imperiales e intervencionistas sean erradicadas y que las economías emergentes y la creación de múltiples polos de poder a nivel mundial que sean respetuosos a la autodeterminación de los pueblos y el comercio multilateral para así proyectar un mundo con múltiples visiones y de cooperación autentica y equilibrada.
Esto se esta proyectando con mas fuerza a raíz de que Venezuela asumió la presidencia Pro tempore del Movimiento de los No Alineados (MNOAL), el cual tuvo su cumbre recientemente en nuestro país, específicamente en la Isla de Margarita, donde los países miembros expusieron desde diversas visiones y enfoques los problemas y compromisos que estos países deben asumir en los años venideros para garantizar la paz y autodeterminación de los pueblos, el cesa de la guerra y el terrorismo en Medio Oriente y  el mundo, así como planificar una agenda conjunta para ir solventando los múltiples problemas económicos y sociales existentes en los miembros del movimiento, con el fin de garantizar el bienestar social de los países miembros y disminuir las desigualdades presentes.

Con este compromiso, se refuerza el papel protagonico que ha tenido, tiene y tendrá nuestro país con Chavez como artífice principal de esta política internacional, con el fin de materializar el sueño de un mundo mas unificado, con una verdadera visión de progreso para los países del mundo.

Sin embargo, debemos sincerar este compromiso, tanto Venezuela en este rol protagonico como los demás países miembros para que en materia internacional, las reuniones, cumbres y congresos no se conviertan en encuentros de debates estériles y personalistas, donde cada país atiende sus problemas personales y no se entiende la importancia de la unidad de los pueblos para hacer frente a los grandes problemas que vive el mundo de hoy: El conflicto Palestina-Israel, los embates del terrorismo en los países árabes y el Norte de África, la nueva estructura geopolitica que están creando Rusia y China y como el viejo mundo esta frenando con medidas económicas y militares el avance de estas potencias emergentes, el asunto de las grandes carencias y desigualdades en la mayoría de los países de África, el desarrollo de los países latinoamericanos, el afán de intervención de Estados Unidos en los asuntos internos de los países del mundo ; siendo los casos mas emblemáticos el embargo económico que aun prevalece en Cuba y el coloniaje económico que impera en Puerto Rico, sin contar los múltiples casos de intervenciones militares y económicas a nivel mundial donde ha estado su garrote imperial de manera directa o indirectamente implicado.

Esperemos que de verdad se asuma definitivamente la realidad concreta que el mundo vive, una realidad donde los mas desposeídos sufren los males de las pestes, hambrunas, guerras, terrorismo, dictaduras y países bastardos que usando las banderas de la democracia tratan a su pueblo con peor desdén que las autenticas autocracias de las armas y el populismo; ya el mundo no se puede seguir revolviendo entre tratados e informes que tienen como destino una gaveta de la ONU, OEA, CELAC, ALBA, BRICS, G8, MNOAL o cualquier otra organización que vela por los intereses del mundo, no engavetemos el destino del mundo, no dejemos en un papel la resolución de tan profundos problemas que perviven en nuestra realidad, hagamos propuestas que puedan traer accionar concreto, acciones que den la punta de lanza hacia un mundo verdaderamente multicentrico y pluripolar, donde no hagamos infulas de unidad mundial con discursos y acuerdos estériles, sino de praxis conjunta para dar con la resolución de nuestro rollo mundial donde son muchas las voces que gritan y pocos los oídos que escuchan y las manos que hacen.

Esperemos que Venezuela al fin sea oyente activo en este nuevo rol en la MNOAL y ponga sus manos para hacer un mundo nuevo, ojala el martillo no sea lo único que levante nuestro presidente, sino el clamor de un mundo que necesita crecer y crecer en verdad.

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domingo, 18 de septiembre de 2016

Cronica en un colectivo caraqueño

Si existe algo en esta vida que nos da una lectura mas profunda e imparcial de la realidad, es la observación en primera persona de los hechos, sobre todo si estos nos demuestran que en muchos casos los políticos no son conscientes que en nuestra sociedad lo que se dice no se traduce en muchos casos en acciones concretas, somos nosotros en nuestro día a día que vemos como todo sucede y como todo se desenvuelve en una vorágine de rostros y sucesos que en muchos casos creemos aislados, pero que en su conjunto nos dan una probada de realidad que, aunque parezca empirista, nos refleja lo que somos como sociedad, como cultura, como país y como nación, nuestro reflejo mas latente es nuestra cotidianidad, donde los sucesos demuestran que nuestra cultura, mas alla de llevarnos a alguna especie de progreso social, nos estanca en acciones que dejan mucho que desear del gentilicio venezolano, o de lo que nuestros gobernantes han hecho a lo interno de nuestro gentilicio, donde mas vale el panfletario y vitoreador  que el fundamentalista, intelectual o técnico de oficio que sabe como sacar adelante con sus potencialidades al país, pero nuestra mezquindad ideológica no nos permite ver mas allá del adulador del partido, dándole cargos donde su preparación no es acorde.

Pero bueno, ya me he salido un poco de la esencia de este escrito, que viene a relatar mi experiencia al recorrer mi amada Caracas en un colectivo de transporte y que las ventanas me mostraron una visión algo trastocada pero autentica de nuestra realidad venezolana, donde lo social y lo económico se hacían presentes y nuestro papel de hombre nuevo no paso de una consigna del ilustre Che Guevara, ya que nuestra cultura es un reflejo constante de lo poco que avanzamos como nación en lo social.

Yo venia un día de una reunión con unos compañeros de la universidad, programando nuestro rol en el recién constituido Consejo Estudiantil de la UBV, un paso importante en la organización estudiantil en nuestra universidad, necesaria en la coyuntura que vivimos. Después de dicha reunión decido irme a mi casa en una camioneta, yo estaba en Bellas Artes, específicamente en Plaza Morelos y conseguí una camioneta que iba hasta Ruiz Pineda y decidí aprovecharla, me monte, espere media hora a que cargara y me fui derecho, no sin antes revisar por la ventanilla la realidad caraqueña un miércoles por la tarde, desde Morelos hasta Ruiz Pineda y la realidad fue bofetada tras bofetada: ver continuamente colas en abastos y panaderías para comprar alimentos, decenas de personas que se desviven nuevamente en la economía informal decoran con sus rudimentarios puestos las aceras de la capital, cada parada era un niño o un adulto en su faena de mendicidad en nuestra camioneta, dando historias tan descarnadas como exageradas, algunas te hacían dudar de su veracidad, pero honestamente nadie discutiría si era o no verdadera su historia, en igual suma salían billetes de 2 y 5 Bs de los bolsillos de los que como yo usaban el transporte publico.

Este escenario se repitió en todo el centro de Caracas, al mismo tiempo que una situación tan inesperada como cruda llamo poderosamente la atención de todos quienes estábamos en la camioneta, que incluso nos paramos de nuestros asientos para contemplar mejo la escena: un muchacho acababa de robar a una mujer de mediana edad y salio corriendo, no sin antes ser interceptado por un gran numero de jóvenes que no solo le quitaron el bolso y se le devolvieron, sino que lincharon sin piedad al muchacho, dándole golpes y patadas a diestra y siniestra, a lo cual se acerco un montón de gente que cubrió la escena, por lo que fue imposible seguir viendo esa situación, digna de la novela de Fuente Ovejuna, donde el mismo pueblo es juez y verdugo de sus agresores, donde el miedo a la delincuencia se vuelve inexistente ante tantas injusticias que ya existen en nuestra realidad, triste como nuestra cultura nos hace violento e irascibles, nuestra cotidianidad nos hace nerviosos y agresivos, dejando atrás el buen trato que al venezolano caracterizaba

Seguía el recorrido por la avenida universidad, a la altura de San Francisco, me recibían mas vendedores informales, consignas de izquierda en las paredes, algunas en referencia a la nueva Asamblea Nacional donde la derecha ya esta haciendo y deshaciendo a sus anchas en este espacio, donde el desastre de quienes se embriagan de poder se hizo presente en los 6 meses que ostentan el poder, donde ya se creen dueños del país y que solo su voz es valida en el ámbito político, mas temprano que tarde el pueblo le dará su parao a tantas pretensiones de un sector sin proyecto ni liderazgo que quiere tener al país como patio trasero del norte.

Este recorrido me dio una visión concreta y pertinaz de algo que cada vez se vuelve mas preocupante en nuestra sociedad venezolana: nuestra cotidianidad se ha vuelto caótica, violenta y digna de la indigencia mas descarnada, no se trata de gente que va a la calle como vividor o gitano, sino para poder subsistir su familia y su realidad, la mendicidad y la buhonería cada ves se hace mas común, algo que creímos erradicar en Caracas ha vuelto con mas presencia y de manera mas diversificada ante la crisis moral, política y económica que vivimos los venezolanos, esa mirada en la ventana es una mirada que engloba el común denominador de los venezolanos, venezolanos que no ven mas progreso para su subsistencia que recurrir a todos los métodos posibles para conseguir dinero, aun cuando sea ilegal, no existe otra forma, es la única manera para que sus familias no pasen penurias en cuanto a su alimentación, que ya de por si conseguirla es otra odisea, ya que en muchos casos los CLAP no se ajustan a muchas realidades familiares, sino que se vuelve uniforme y se dan las mismas cantidades de alimentos a personas con mas necesidades de las que la bolsa puede cubrir, así que es necesario buscar alimentos mas allá de las bolsas lo cuales vuelve mas complicado, ademas que en muchos casos las personas se debaten entre trabajar y comprar alimentos, por lo que se vuelve aun mas complicada la vida y socialmente nos hacemos irascibles, desesperanzados, agresivos, poco amigables, poco generosos y hasta con poca calidez humana, esta realidad carcome nuestro gentilicio y nos hace gente que sobrevive con mala cara los embate de un sistema económico que esta agotado y un modelo político que se desvirtúa de sus postulados, haciendo que Chavez seguramente vea desde su plano existencial con relativo repeluz lo que ha ocurrido en materia política, social y cultural en Venezuela, donde mas vale la lambizconeria que las ideas concretas y útiles, donde somos lapidarios e inquisidores ante las criticas y la revolución mas parece una definición orweliana en nuestra realidad, donde las palabras son hermosos eufemismos que usamos para dar una visión hermosa y hasta admirable de una realidad cruda y deleznable que vivimos los venezolanos.

La realidad nos da cachetadas y no reaccionamos, nos dice que estamos haciendo las cosas mal, que el barco que navegamos va contracorriente con el bienestar social del país, que cada vez preferimos hacer shows donde mostramos brazo en movilización, creyendo que así mágicamente los problemas se solucionaran, como si los gritos y llenar avenidas de gente nos garantizara el éxito de una revolución, el 6 de diciembre fue el ejemplo mas claro de que movilización y triunfo electoral no son sinónimos, que es mejor dar respuesta en lo real para poder garantizar el poder, que el poder se mide por cuanto garantizas salud, alimentación, bienestar social a tus ciudadanos, no vociferando contra sus opositores naturales y hablando miles de veces como solucionar un problema en vez de resolver dicho problema de una vez por todas.

NICOLAS POR FAVOR, HAS CASO A LO QUE DICE Y PADECE EL PUEBLO O EL GOBIERNO IRA A UN CAMINO SIN SALIDA QUE SOLO TRAERÁ PENURIAS A NUESTRO PAÍS, ESCUCHA AL PUEBLO ANTES DE QUE SEA TARDE.

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jueves, 15 de septiembre de 2016

Huesos, Perros, Pan y Circo

La política venezolana cada vez esta cayendo en un estancamiento mas fuerte, ya no se trata de una matriz de opinión infundada o una circunstancia aislada de las zonas mas opulentas de nuestro país, estamos hablando de la cruda y fuerte realidad que nos golpea a todos los venezolanos sin distinción de color político, incluso esto ya no es un medidor de que tan cerca estamos de la problemática, ya que es una realidad que nos engloba a todos y negarlo por algún dogmatismo o panfletarismo es caer en una realidad casi orweliana de aceptar todo y callar para no molestar al "Gran Hermano" que es el gobierno.

No es algo que se sopesa en lo cuantitativo solamente, basta con echar una vistazo a la cotidianidad de los venezolanos en los sectores mas desposeídos de nuestra sociedad, basta con mirar las verdaderas odiseas que viven madres padres,ancianos y jóvenes para brindar el sustento a sus muchachos o a su familia, sin tener una garantía plena de conseguir el alimento indicado, cayendo en la malnutrición al adaptar nuestra dieta a lo que se pueda conseguir, so pena de ser muy poco o justo para continuar la faena del día a día, los venezolanos ya a nivel cultural han asumido que es mas importante garantizar el alimento que garantizar una buena alimentación, lo importante es no pasar hambre, aun cuando la dieta sea pobre o se pretenda alimentar únicamente para engañar el estomago.

Muchos son los planes para contrarrestar este monstruo de mil cabezas que es la crisis alimentaria que poco o nada han podido medrar esta problematica, donde la poca previsión en los campos venezolanos, la falta de gestión cuando el petroleo le daba un ingreso excedente a nuestro país y la falta de politicias dignas de un estadista nos llevaron que en este momento de austeridad petrolera viviéramos en carne propia la deficiencia de ser un pais monoproductor de petroleo, ahora no se puede garantizar los mismos ingresos por importaciones, y como la comida casi íntegramente la importábamos, rápidamente sentimos la mella alimentaria en grandes proporciones, ya que los campos fueron abandonados casi en su totalidad y los trabajos de acompañamiento agrario se llenaron de vividores y neo-latifundistas, dando pie a un sistema casi feudal que desahucio nuevamente nuestros campos y los hizo prácticamente improductivos, por lo que nuestro ingreso alimentario se ha visto grandemente comprometido

La analogía que vivo al buscar la comida no puede ser mas cruda: voy a una panadería a hacer una cola donde la lado d ela cola veo un basurero donde perros macilentos y en estados deplorables escarban la basura para llenar un hueco profundo en su estomago, los huesos se le prensaban a la piel como si fuera un saco de huesos cubierto por una capa de hule, en esos perros vi la realidad existente, ya no hablo como izquierdista, aunque lo soy y seguiré siendo siempre, sino como hermano, como hijo, como nieto, como venezolano, como habitante de una comunidad que se levanta en una odisea para poder garantizar el sustento diario a su familia, en esos perros con los huesos prensados vi al venezolano común, buscando y buscando, a veces migajas miserables, para que sus hijos no pasen un día con estomagos vacios

Pero en la política vivimos en lo mas absurdo de las contradiccion, con un presidenbte que asegura en cadena nacional que "la dieta de Maduro te pone duro" burlandose de manera miserable de quienes por su mala gestion hemos visto en un estado de desgano deplorable al intentar llenar nuestra dieta con productos que en muchos casos no nos nutren integramente, sino que simplemente nos llenan hasta cierto punto, vemos a un presidente que prefiuere insultar y difamar antes de tomar medidas contundentes para mejorar esta situacion, castigar a quien tengamos que castigar en vez de darle dadivas en cargos claves, como la reciente asignacion de Carlos Osorio en un puesto clave, suerte de burla ante su gestion corrupta en el ministerio de alimentacion, donde nadie lo baja de tildarlo "el gorgojo Mayor" y ahora ser gorgojo se premia en vez de castigarlo, vivimos el mundo al reves que nos prevenia Galeano ¿Que clase de circo es el que estamos viviendo?

Mientras nos rodean perros huesudos en cada esquina, el gobierno opta por el Pan y Circo, siendo el pan migajas que en muchos casos solo nos aseguran una subsistencia endeble y el circo una diversion que roza lo absurdo o lo riduculo, ya ni para eso se puede contar este gobierno que de izquierda cada vez le queda menos, mi apoyo  este gobierno lo he tenido en entredicho, pero ahora lo corto por el bien de mi salud mental y mi coherencia política, hasta que este gobierno se digne a asumirse como tal y no como un simple bufón dogmático y panfletario de politiquería barata, cuando seamos justos en el discurso y no caigamos en insultos y provocaciones, cuando pensemos en las próximas generaciones y no en las próximas elecciones, solo así progresaremos como nación.

No me confundan, yo sigo siendo de izquierda y apoyare las causas que surgan siempre y cuando sean por el bien de la patria, pero hasta que no haya un gobierno de izquierda, autenticamente socialista y de carácter humanista autentico y sin mascaras panfletaria, no pretenderé lanzar consignas vacías y gritos sin sentido, si el gobierno quiere reconocimientos, que haga méritos, no Solo pan y Circo, porque mas temprano que tarde los perros huesudos podrían terminar dándole la estocada que ninguno de nosotros deseamos ni esperamos para nuestro país y nuestra sociedad.

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martes, 6 de septiembre de 2016

Contaminación Web. La configuración cultural de los “ciber-jovenes” en Venezuela

El nacimiento de una nueva era

“El reto de la modernidad es vivir sin ilusiones y sin desilusionarse”
Antonio Gramsci

Entre las diversas revoluciones de carácter social y tecnológico que se han realizado en la sociedad desde sus inicios como sociedad pensante (Homo Sapiens) hasta la actualidad que han tenido el impacto suficiente para subvertir las relaciones del ser humano con su entorno y los sujetos que lo rodean, ninguna ha tenido un impacto tan intempestivo y ha impactado en nuestras relaciones interpersonales como la revolución informática, encabezada por el Internet, entendida esta como un conjunto de redes de información interconectadas e interdependientes entre sí que se expanden a nivel mundial a través de una red lógica única; logrando tener un carácter globalizante tan fuerte que se ha convertido en parte indispensable de la cotidianidad de las personas, por lo que la percepción de la realidad pasa por la ambivalencia entre las experiencias propias en el entorno real y las experiencias que se comparten en los medios digitales, tanto de forma individual como de forma colectiva.

El internet en sus inicios surgió como una red que fue conocida como ARPANET (Advanced Research Projects Agency Network) utilizada por el Ministerio de  Defensa de EE.UU, que tenía como finalidad establecer una red de computadoras que conectara los distintos centros de investigación de defensa para advertir de manera remota cualquier ataque enemigo de forma rápida y eficaz, aunque las investigaciones fueron girando rápidamente gracias a las nuevas investigaciones realizadas por gobiernos, universidades y otros centros académicos en la creación de una red interconectada de computadoras que tuvieran un carácter socializante. Mientras se avanzaba en las investigación, la red cada vez iba dejando atrás su uso estricto al cálculo matemático y se fueron creando servicios como la creación y envió de archivos, acceso a otras maquinas, medios de comunicación migrantes o nativos del entorno digital y, con mayor impacto, las redes sociales.
Estas últimas significaron el “boom” de la era digital, donde los entornos de socialización interpersonal serian sustituidos por espacios en la web donde compartimos a los usuarios nuestros gustos e intereses, ya sea a través de mensajes, fotos o videos; lo cual poco a poco va creando una nueva cultura comunicativa, donde nuestro canal informativos e restringe únicamente a lo que transmitimos en estos espacios, lo cual genera tarde o temprano severas distorsiones sociales en la sociedad, en especial en los jóvenes que son los que habitúan estos espacios con mayor frecuencia

Una cultura de “likes y tweets”
“El viejo mundo se muere.
 El nuevo tarda en aparecer.
Y en ese claroscuro surgen los monstruos”
Antonio Gramsci

Desde los comienzos de la humanidad, la cultura es definida como los distintos valores espirituales, identitarios o sociales que posee un determinado grupo social de acuerdo a los caracteres geográficos, históricos o contextuales que existen dentro de dicho grupo; tomando en cuenta que estos valores tienden a alterarse debido a los continuos cambios políticos, económicos y tecnológicos que se dan en un momento determinado de nuestra historia.
Sin embargo, estos cambios no siempre logran en muchos casos desviar los preceptos morales y éticos que existen en un determinado grupo social, ya sea a nivel local, regional o nacional, ya que muchos de ellos solo se quedan en un cambio de forma y no de fondo, como bien lo dice Luis Britto Garcia:
Esta estabilidad a la que refiere es marcada por nuestros valores geográficos e históricos y como estos se deben sobreponer a los continuos y abrumadores cambios que se dan en la cultura a nivel mundial o nacional, en especial ante el auge de las nuevas tecnologías que se van apoderando de todos los estratos de la vida humana, siendo la social y cultural una de las más relevantes.
Venezuela no ha escapado de esta realidad mundial, donde los nuevos entornos de comunicación vía web se han configurado de manera gradual pero efectiva en nuestra cotidianidad, en especial a través de las redes sociales y esto no es en vano: según el estudio “Amor a primer like ¿mito virtual o realidad comprobable?” hecho por Street Marketing, empresa dirigida por Irrael Gómez, experto en marketing digital, Venezuela es el 9no país a nivel mundial en lo que respecta al uso de las redes sociales, teniendo que cerca de 11 millones de personas no dudan en compartir su quehacer cotidiano a través de redes como Facebook, Twitter, Instagram o Snapchat.
Esta tendencia ha marcado el inicio de una nueva cultura en la sociedad venezolana donde el ciberespacio no solo se han configurado nuestros encuentros sociales, sino incluso nuestra forma de ver la sociedad y a nosotros mismos, como lo afirma Vicente Romano:

La difusión mundial de las TIC tiene, por último, efectos ecológicos. Su desarrollo conlleva la alienación forzada del entorno natural y de los lugares. Vista en el contexto social más amplio, esta mundialización de la comunicación digital supone el masivo subdesarrollo del viejo entorno social, con su infraestructura socioeconómica de gente, maquinas y burocracia 2
Nuestro entorno real se ha distorsionado gravemente, nuestros encuentros se reprimen cada vez más y nuestro conocimiento sobre nuestros familiares, amigos y conocidos y la realidad concreta se reducen a lo que vemos en el monitor de una computadora o en la pantalla de un teléfono inteligente; lo cual, ligado al hecho de que son los jóvenes entre 18 y 30 años los mayores consumidores de estos entornos digitales[i][2], ha constituido una nueva cultura en la juventud venezolana donde su concepción de la realidad hasta incluso el trato con sus  amigos y familiares se ve influenciado o dictaminado por lo que ve de forma constante en las redes sociales; no solo en dicho entorno, sino en la realidad concreta, ya que en muchos casos el constante bombardeo de información, en muchos casos con un leguaje rebuscado, de toda índole que se lleva a cabo en las redes sociales termina contaminando nuestro discernimiento, por lo que es sencillo consumir cualquier información como cierta sin evaluar su contenido o si quiera el remitente, volviéndolo un receptor sumiso  como lo especifica Vicente Romano:

Una forma insidiosa de falsear la realidad es presentarla de forma incomprensible. Quien es demasiado cobarde para mentir abiertamente o carece de habilidad para hacerlo, se expresa sin claridad, de forma confusa. A menudo se sale con la suya porque muchas personas creen que plantear preguntas equivale a romper con las buenas maneras, que es una falta de educación. El temor a hacer preguntas es resultado de la domesticación4

La juventud venezolana se ha convertido en los últimos años en una generación de “ciber-jovenes”, donde su dependencia a los medios no solo se basa en la reducción de los encuentros interpersonales al momento de entablar nuevas amistades o contactar con familiares, sino que han generado una suerte de ruptura de la barrera entre la realidad Real y la Realidad Virtual, donde la cultura ya no es definida por tus caracteres contextuales o identitarios, sino por el perfil  (sea real o no) que conjugas en tus redes sociales; ya no nos definimos por lo que somos, sino por lo que aparentamos de acuerdo a


Las paginas que visitamos y a los grupos a los que formamos parte, ya no analizamos la realidad desde un discernimiento más profundo, sino que nos dejamos guiar por los “trendinc topics” de la red social Twitter, las páginas más visitadas en Facebook o las fotos mas seguidas en Instagram, donde la información cala no por su veracidad, sino por tener un titulo rimbombante, recursos multimedia que lo hagan dinámico y comprobable (aun cuando estos materiales puedan estar trucados) y que las personas que saquen a la luz dichas informaciones tengan una pregnancia en la población, ya sea por su popularidad o por su manejo de la información, haciendo muy maleable nuestra mente al estar expuesto diariamente a esta autopista de información donde nos naturalizamos situaciones inverosímiles, donde logran la dominación de nuestro actuar, de nuestra personalidad de manera indirecta, ya que no existe alguien en especifico que dirija las pautas informativas que se mueven en las redes sociales, estas surgen en la espontaneidad que caracteriza estos medios, donde cualquiera puede reproducir una información y, con la suerte necesaria, mucha gente la seguirá, ya sea porque toca alguna realidad palpable o simplemente porque te sientes identificado, lo cual podría definirse según Romano, como:

“(…) la capacidad para imponer la validez de significados mediante signos hasta el punto de que otra gente se identifique con ellos. Este tipo de violencia adopta múltiples formas, mucho más frecuentes que la violencia física. Son más sutiles, menos evidentes, indirectas. Además, cuando se aceptan dócilmente los significados y valores de los poderosos no hay que pagar los sueldos, uniformes y armas de un cuerpo represor más caro e incomodo” 5

Soy lo que la red quiere que sea

“La indiferencia es abulia, parasitismo y cobardía, no es vida. Por eso odio a los indiferentes”
Antonio Gramsci

La redes sociales se has convertido en una especie de manufacturas culturales, donde las personas ya no las visitan solamente para estar en contacto con sus allegados, sino que indirectamente van para que la sociedad los juzgue: esperan que las fotos que montan tengan muchos “likes”,  que sus comentarios sean “retwitteados” constantemente, que sus publicaciones o informaciones tengan “buenos comentarios” y que podamos estar al tanto de nuestros ídolos o gustos a través de grupos y paginas especificas, lo cual crea graves deformaciones en la psique de la juventud venezolana.
Según el experto Eduardo Quijano, académico del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) en Guadalajara, México, habla de que las distintas deformaciones que surgen a nivel psicológico en los usuarios de las redes sociales son causadas por las realidades que vemos allí y que de una u otra manera aspiramos de forma inconsciente
“A través de las redes sociales uno descubre en tiempo real las múltiples alternativas de existir, de estar siendo, de habitar en la ciudad, de otras personas; las opciones de vida que yo no tengo, y eso a muchos les produce tristeza y hasta depresión"6
También no explica que en muchos casos esta situación se da en la juventud al observar las diversas realidades de amigos y familiares y, al comparar con su vida personal, tienden a sentir inconformidad o infelicidad
"Con la vida cercana porque entienden que lo mejor de la vida se ha desplazado a un espacio virtual mucho más grande, con más emociones, con risas y sonrisas, de ser aceptado y reconocido"7

Esta distención entre aquella vida que te ofrece las redes sociales y la vida palpable fomenta una gran cantidad de trastornos psicológicos en los usuarios que la usan con más frecuencia, ya que en muchos casos los jóvenes, al estar escudados en un “profile” de una determinada red social, pueden tener comportamientos agresivos, hedonistas y esnobistas al tratar de lograr un prestigio o reconocimiento por parte de la comunidad web, lo cual genera fenómenos como los “Ultras” (Personas que utilizan constantemente y sin descanso las redes sociales) “Lurkers” (personas que espían constantemente los profiles de los demás), Los “Peacocks” (personas que presumen de ser muy populares en las redes por tener muchos seguidores) , los “Trolls” (sujetos que buscan ofender a otros solo para destacar), los “Ranters” ( personas que están opinando constantemente fotos o estados, dejando en claro que siempre tendrán la razón en cada opinión) los “Changelings” (personas muy activas en las redes usando personalidades ocultas) y los “Approval seekers” (personas que esperan que sus publicaciones o fotos generen reacciones o en su defectos sean motivo de comentario, sea como sea).

Esta nomenclatura refuerza la visión de la nueva cultura que está surgiendo dentro de las redes sociales, una cultura que ha sabido aprovechar la desaparición sistemática de la comunicación interpersonal y la seguridad que ofrece la comunicación desde un monitor de computadora para dar a conocer personalidades o actitudes antagónicas a nuestro verdadero ser, una suerte del desdoblamiento del “Yo” (La razón) y el “Ello” (el deseo) del que hablaba Sigmund Freud, una necesidad de ser aceptado, de estar en un entorno donde pueda obtener prestigio o reputación sin importar los medios, que configuran su vida y su realidad a lo más destacado de los medios digitales, a los videos virales, los estilos de vida de sus ídolos o la visión amarillista y populista de medios y personalidades políticas, creando así un “profile” que se adecue a un determinado grupo o estrato de los tantos que abundan en las redes sociales.


Los tiempos en que las redes sociales eran meros espacios para el cotilleo y el sano compartir entre amigos y familiares a quedado en un segundo plano y ahora estos espacios se han convertido en los configuradores involuntarios de la cultura globalizada, donde los parámetros culturales, sociales y políticos se manejan de forma unitaria, donde los temas banales y superficiales se encuentran entre los “trendinc topics” y la visión de cultura e identidad se transversaliza en la transculturización y el endorracismo hasta el punto que nos hacemos eco de la denigración de nuestro país, ante la visión sensacionalista de lo extranjero en perjuicio de lo nacional, una red con venezolanos que poco a poco pierden el amor a su gentilicio.

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