Affff Maduro

No confundan el título, ese suspiro onomatopéyico puede tener múltiples lecturas, pero desde mi punto de vista, es una combinación de desesperanza y admiración, aunque no estoy seguro de en cuanta medida una virtud compensa o supera a la otra, siga leyendo y tal vez lo descubramos.

Estos 3 años han sido tiempos difíciles para el país y la Revolución Bolivariana, donde los venezolanos hemos visto sin distinción de posición económica o ideológica como la realidad económica, política y social se ha truncado en múltiples aristas, donde los culpables se deslizan entre el arcoíris opositor y el rojo revolucionario; y la sociedad en general, mas allá de aprovechar la crisis para poder revisarse, rectificar y progresar como nación, se ha concentrado en el problema como una situación de catástrofe nacional y establecen la perversión cultural del sálvese quien pueda, donde los venezolanos nos robamos, matraqueamos, bachaqueamos y perjudicamos entre nosotros mismos, aportando poco o nada en la resolución de los conflictos a lo interno y a lo externo.

Veamos ahora los factores de crisis que han influido en la actual situación país:

1) Desde hace dos años los precios del barril de petróleo han tenido una fluctuación impresionante con tendencia a la baja que ha afectado a nuestro país, el cual lamentablemente es dependiente casi por completo de la renta petrolera; pasando de precios de 100 a 110$ el barril a los increíbles precios de 20 a 22$ en los momentos más críticos de esta fluctuación, esto ha afectado de gran manera las importaciones de bienes y servicios que eran pagados con las divisas que se percibían a través de la renta petrolera, lo cual impacta tanto en el acceso como en el poder adquisitivo de los venezolanos en bienes alimentarios, farmacéuticos, sanitarios, entre otros

2) A raíz de la escasez alimenticia y el auge de comprar alimentos a precios regulados para luego revenderlos a precios exorbitantes, se instaló en nuestro país el fenómeno de los bachaqueros, suerte de buhoneros de productos de primera necesidad que ponen altísimos precios con el fin de poder lucrarse con la desesperación del venezolano que, al no tener otra alternativa saludable (debido a que las colas en abastos y supermercados les restan el tiempo que deberían dedicarle a sus estudios o a sus jornadas laborales) se ven en la necesidad de comprarles a estos criminales de la crisis; aunque más grave que su accionar es la perversión cultural que se ha originado en el venezolano al aceptar jocosamente este fenómeno, echando raíces en nuestra idiosincrasia y siendo un monstruo de mil cabezas que no parece tener una fácil o concreta solución a corto o mediano plazo.

3) La situación de abastecimiento ha generado controles y restricciones en la compra de alimentos para así garantizar de una u otra manera la alimentación de la sociedad venezolana, lo cual genera grandes colas en abastos y supermercados que en muchos casos se extienden a 6 u 8 horas de estadía en estos espacios y en el peor de los casos no se garantiza que la totalidad de los productos puedan ser adquiridos por quienes vienen a estos lugares, lo cual genera malestar y desesperanza entre la gente que va a buscar productos para su sustento y que el gobierno no toma medidas contundentes para frenar este fenómeno que denigra la condición de los venezolanos al momento de acceder a bienes y servicios, y lo consideran un problema de envergadura que se extiende por todo el país.

4) La suma de los problemas antes mencionados originaron un quiebre y derrota electoral para la Revolución: El Parlamento venezolano fue electo con mayoría opositora, lo cual generaría un escenario polémico en los poderes públicos y un giro de tuerca en el legislativo que a lo largo de este año ha servido más para otorgar dadivas legislativas a empresarios y criminales que para crear leyes que atienden la crisis que vivimos los venezolanos, además que en los últimos meses el Parlamento ha tenido un complejo narcisista al atacar de forma lapidaria a los demás poderes públicos con el fin de que se subordinen a sus propósitos, lo cual genera una crisis institucional que se ha visto paleado a través de la Sala Constitucional del TSJ, pero que a nivel político y mediático crea una lucha a carta cabal entre un poder que se cree supraconstitucional y los demás poderes que deben continuar con el quehacer político del país aun con los desmanes del poder legislativo.

Y con esto se podrían sumar múltiples problemáticas que viven los venezolanos, pero nos concentramos es estos puntos neurálgicos que son la clave de la crisis que vive Venezuela y que se vuelve difícil encontrar un feliz término.

Ahora bien ¿Hasta qué punto el Ejecutivo es culpable o no de estos puntos clave de la situación país? Puntualicemos cada problemática con la respectiva actuación del Ejecutivo

1er Problema: en este punto la actuación del Ejecutivo ha tenido puntos a su favor, ya que en las circunstancias de bajos precios petroleros, es fácil prescindir por parte de un país rentista de los subsidios y los beneficios sociales con el fin de reducir el gasto social y así la crisis de divisas sería más llevadera, sin embargo, los programas de misiones y grandes misiones no se han detenido en absoluto, manteniendo el compromiso con los pobres en perjuicio del impacto económico, además que los presupuestos se han redistribuido para que la recaudación de impuestos pueda suplir la entrada de divisas en concepto de petróleo para que los trabajos y proyectos del país no se frenen en ese aspecto, allí el esfuerzo ha sido difícil, pero el temple que se ha asumido para seguir el rumbo de la revolución ante esta adversidad es digna de admiración.

2do Problema: En este aspecto, el trabajo ha sido ambiguo y en algunos aspectos se le ha escapado de las manos al Ejecutivo, ya que el fenómeno del bachaquerismo influye desde los vendedores informales hasta las grandes cadenas de abastecimiento que se han prestado para el acaparamiento y desviación de productos hacia los bachaqueros o en contrabando a las diversas fronteras terrestres y marítimas del país. En este sentido, el trabajo de la SUNDEE ha sido importante para ir desmontando este fenómeno, pero es importante ir mucho más profundo con el fin de que se pueda normalizar el abastecimiento de productos y que vayan presos sin distinción de posición política o económica, todos aquellos que sigan desangrando al país en materia alimentaria.

3er Problema: Este punto neurálgico es el que lamentablemente el Ejecutivo no ha podido atender de manera eficaz, ya que la situación del desabastecimiento influye tanto por la merma en las importaciones como por la poca o nula activación de la producción nacional, lo cual genera un clima de ineficiencia en los ojos de quienes pernotan en las colas para poder comprar los productos; a pesar de que el gobierno ha tomado medidas para restablecer el abastecimiento de alimentos (CLAP, agricultura urbana, Gran Misión Abastecimiento Soberano), el problema sigue surgiendo y afectando al venezolano, ya sea porque los productos no los consigue o porque los encuentra muy costosos, lo cual ha generado focos de malestar y saqueos que a veces pretendemos banalizar o satanizar sin considerar que el pueblo vive y sufre estas penurias y que es importante prestarle atención, sino nos desconectaremos del pueblo y nada nos diferenciara de la Venezuela de los Adecos y los Copeyanos.

4to Problema: La suma de todo lo anterior, aunado a las pobres políticas públicas que se han tomado para solventar la crisis y el distanciamiento del clamor popular, nos hizo perder la Asamblea nacional, lo cual ha sido una piedra de tranca para las medidas que lleva el Ejecutivo para contrarrestar el trance que vive el país, además de que se retrasan créditos y se engavetan propuestas de ley enmarcadas en el poder popular, lo cual genera un clima de crisis institucional que ha tenido una repercusión política y mediática sin precedentes en el presente siglo en nuestro país.

Con todo esto nos preguntamos ahora ¿Maduro ha sido conciso o errático en el tratamiento de la crisis? Yo diría que nos e debe juzgar a una sola persona de un trabajo que deben hacer en conjunto todo un tren ministerial, con sus respectivas vertientes, donde existe mucha ineficiencia y erratismo que necesariamente recae en el presidente, ya que nadie dice el viceministro tal, el ministro tal o el director tal es corrupto o ineficiente, sino que el presidente es ineficiente, además que el problema de la cultura que he tratado en artículos anteriores han influido de gran manera en que el país no avance a través de la crisis, seguimos asignando la culpa al presidente, ya que es más sencillo o más divertido, pero si no empezamos con las 3R desde nosotros mismos, poco se puede progresar, en poco o nada se solventara el país.

Maduro tiene fallas, no es perfecto pero ha sabido trabajar con presiones importantes, con una Asamblea en contra, con un tren ministerial ineficiente en algunos casos y una cultura del venezolano que nos vuelve seres flojos, egoístas, hedonistas y que no asumen culpas. Yo tengo mis diferencias con el gobierno sin dejar de ser de izquierda, tengo mis críticas y las mantengo, pero el problema del país es complejo y tiene tantos culpables como estrellas tiene el cielo, así que la próxima vez que busque el culpable de la situación país, no señales con tu dedo inquisidor a Bigotes, ve al baño y busca un espejo primero, puede que te lleves una gran sorpresa.

 

Venezuela y la Internacionalidad

Hoy Venezuela esta en el ojo del huracán, negarlo es ser mezquino con la realidad, las miradas del mundo están dispuestas a lo que se hace y deja de hacer en nuestro país, haciendo principal interés en nuestros recursos energéticos, nuestros proyectos dentro y fuera de nuestro país y como establecemos acuerdos bilaterales con distintos países del mundo, lo cual va en sintonía con el 4to objetivo del Plan de la Patria que habla de articular un mundo multicentrico y pluripolar donde las políticas imperiales e intervencionistas sean erradicadas y que las economías emergentes y la creación de múltiples polos de poder a nivel mundial que sean respetuosos a la autodeterminación de los pueblos y el comercio multilateral para así proyectar un mundo con múltiples visiones y de cooperación autentica y equilibrada.
Esto se esta proyectando con mas fuerza a raíz de que Venezuela asumió la presidencia Pro tempore del Movimiento de los No Alineados (MNOAL), el cual tuvo su cumbre recientemente en nuestro país, específicamente en la Isla de Margarita, donde los países miembros expusieron desde diversas visiones y enfoques los problemas y compromisos que estos países deben asumir en los años venideros para garantizar la paz y autodeterminación de los pueblos, el cesa de la guerra y el terrorismo en Medio Oriente y  el mundo, así como planificar una agenda conjunta para ir solventando los múltiples problemas económicos y sociales existentes en los miembros del movimiento, con el fin de garantizar el bienestar social de los países miembros y disminuir las desigualdades presentes.

Con este compromiso, se refuerza el papel protagonico que ha tenido, tiene y tendrá nuestro país con Chavez como artífice principal de esta política internacional, con el fin de materializar el sueño de un mundo mas unificado, con una verdadera visión de progreso para los países del mundo.

Sin embargo, debemos sincerar este compromiso, tanto Venezuela en este rol protagonico como los demás países miembros para que en materia internacional, las reuniones, cumbres y congresos no se conviertan en encuentros de debates estériles y personalistas, donde cada país atiende sus problemas personales y no se entiende la importancia de la unidad de los pueblos para hacer frente a los grandes problemas que vive el mundo de hoy: El conflicto Palestina-Israel, los embates del terrorismo en los países árabes y el Norte de África, la nueva estructura geopolitica que están creando Rusia y China y como el viejo mundo esta frenando con medidas económicas y militares el avance de estas potencias emergentes, el asunto de las grandes carencias y desigualdades en la mayoría de los países de África, el desarrollo de los países latinoamericanos, el afán de intervención de Estados Unidos en los asuntos internos de los países del mundo ; siendo los casos mas emblemáticos el embargo económico que aun prevalece en Cuba y el coloniaje económico que impera en Puerto Rico, sin contar los múltiples casos de intervenciones militares y económicas a nivel mundial donde ha estado su garrote imperial de manera directa o indirectamente implicado.

Esperemos que de verdad se asuma definitivamente la realidad concreta que el mundo vive, una realidad donde los mas desposeídos sufren los males de las pestes, hambrunas, guerras, terrorismo, dictaduras y países bastardos que usando las banderas de la democracia tratan a su pueblo con peor desdén que las autenticas autocracias de las armas y el populismo; ya el mundo no se puede seguir revolviendo entre tratados e informes que tienen como destino una gaveta de la ONU, OEA, CELAC, ALBA, BRICS, G8, MNOAL o cualquier otra organización que vela por los intereses del mundo, no engavetemos el destino del mundo, no dejemos en un papel la resolución de tan profundos problemas que perviven en nuestra realidad, hagamos propuestas que puedan traer accionar concreto, acciones que den la punta de lanza hacia un mundo verdaderamente multicentrico y pluripolar, donde no hagamos infulas de unidad mundial con discursos y acuerdos estériles, sino de praxis conjunta para dar con la resolución de nuestro rollo mundial donde son muchas las voces que gritan y pocos los oídos que escuchan y las manos que hacen.

Esperemos que Venezuela al fin sea oyente activo en este nuevo rol en la MNOAL y ponga sus manos para hacer un mundo nuevo, ojala el martillo no sea lo único que levante nuestro presidente, sino el clamor de un mundo que necesita crecer y crecer en verdad.

Cronica en un colectivo caraqueño

Si existe algo en esta vida que nos da una lectura mas profunda e imparcial de la realidad, es la observación en primera persona de los hechos, sobre todo si estos nos demuestran que en muchos casos los políticos no son conscientes que en nuestra sociedad lo que se dice no se traduce en muchos casos en acciones concretas, somos nosotros en nuestro día a día que vemos como todo sucede y como todo se desenvuelve en una vorágine de rostros y sucesos que en muchos casos creemos aislados, pero que en su conjunto nos dan una probada de realidad que, aunque parezca empirista, nos refleja lo que somos como sociedad, como cultura, como país y como nación, nuestro reflejo mas latente es nuestra cotidianidad, donde los sucesos demuestran que nuestra cultura, mas alla de llevarnos a alguna especie de progreso social, nos estanca en acciones que dejan mucho que desear del gentilicio venezolano, o de lo que nuestros gobernantes han hecho a lo interno de nuestro gentilicio, donde mas vale el panfletario y vitoreador  que el fundamentalista, intelectual o técnico de oficio que sabe como sacar adelante con sus potencialidades al país, pero nuestra mezquindad ideológica no nos permite ver mas allá del adulador del partido, dándole cargos donde su preparación no es acorde.

Pero bueno, ya me he salido un poco de la esencia de este escrito, que viene a relatar mi experiencia al recorrer mi amada Caracas en un colectivo de transporte y que las ventanas me mostraron una visión algo trastocada pero autentica de nuestra realidad venezolana, donde lo social y lo económico se hacían presentes y nuestro papel de hombre nuevo no paso de una consigna del ilustre Che Guevara, ya que nuestra cultura es un reflejo constante de lo poco que avanzamos como nación en lo social.

Yo venia un día de una reunión con unos compañeros de la universidad, programando nuestro rol en el recién constituido Consejo Estudiantil de la UBV, un paso importante en la organización estudiantil en nuestra universidad, necesaria en la coyuntura que vivimos. Después de dicha reunión decido irme a mi casa en una camioneta, yo estaba en Bellas Artes, específicamente en Plaza Morelos y conseguí una camioneta que iba hasta Ruiz Pineda y decidí aprovecharla, me monte, espere media hora a que cargara y me fui derecho, no sin antes revisar por la ventanilla la realidad caraqueña un miércoles por la tarde, desde Morelos hasta Ruiz Pineda y la realidad fue bofetada tras bofetada: ver continuamente colas en abastos y panaderías para comprar alimentos, decenas de personas que se desviven nuevamente en la economía informal decoran con sus rudimentarios puestos las aceras de la capital, cada parada era un niño o un adulto en su faena de mendicidad en nuestra camioneta, dando historias tan descarnadas como exageradas, algunas te hacían dudar de su veracidad, pero honestamente nadie discutiría si era o no verdadera su historia, en igual suma salían billetes de 2 y 5 Bs de los bolsillos de los que como yo usaban el transporte publico.

Este escenario se repitió en todo el centro de Caracas, al mismo tiempo que una situación tan inesperada como cruda llamo poderosamente la atención de todos quienes estábamos en la camioneta, que incluso nos paramos de nuestros asientos para contemplar mejo la escena: un muchacho acababa de robar a una mujer de mediana edad y salio corriendo, no sin antes ser interceptado por un gran numero de jóvenes que no solo le quitaron el bolso y se le devolvieron, sino que lincharon sin piedad al muchacho, dándole golpes y patadas a diestra y siniestra, a lo cual se acerco un montón de gente que cubrió la escena, por lo que fue imposible seguir viendo esa situación, digna de la novela de Fuente Ovejuna, donde el mismo pueblo es juez y verdugo de sus agresores, donde el miedo a la delincuencia se vuelve inexistente ante tantas injusticias que ya existen en nuestra realidad, triste como nuestra cultura nos hace violento e irascibles, nuestra cotidianidad nos hace nerviosos y agresivos, dejando atrás el buen trato que al venezolano caracterizaba

Seguía el recorrido por la avenida universidad, a la altura de San Francisco, me recibían mas vendedores informales, consignas de izquierda en las paredes, algunas en referencia a la nueva Asamblea Nacional donde la derecha ya esta haciendo y deshaciendo a sus anchas en este espacio, donde el desastre de quienes se embriagan de poder se hizo presente en los 6 meses que ostentan el poder, donde ya se creen dueños del país y que solo su voz es valida en el ámbito político, mas temprano que tarde el pueblo le dará su parao a tantas pretensiones de un sector sin proyecto ni liderazgo que quiere tener al país como patio trasero del norte.

Este recorrido me dio una visión concreta y pertinaz de algo que cada vez se vuelve mas preocupante en nuestra sociedad venezolana: nuestra cotidianidad se ha vuelto caótica, violenta y digna de la indigencia mas descarnada, no se trata de gente que va a la calle como vividor o gitano, sino para poder subsistir su familia y su realidad, la mendicidad y la buhonería cada ves se hace mas común, algo que creímos erradicar en Caracas ha vuelto con mas presencia y de manera mas diversificada ante la crisis moral, política y económica que vivimos los venezolanos, esa mirada en la ventana es una mirada que engloba el común denominador de los venezolanos, venezolanos que no ven mas progreso para su subsistencia que recurrir a todos los métodos posibles para conseguir dinero, aun cuando sea ilegal, no existe otra forma, es la única manera para que sus familias no pasen penurias en cuanto a su alimentación, que ya de por si conseguirla es otra odisea, ya que en muchos casos los CLAP no se ajustan a muchas realidades familiares, sino que se vuelve uniforme y se dan las mismas cantidades de alimentos a personas con mas necesidades de las que la bolsa puede cubrir, así que es necesario buscar alimentos mas allá de las bolsas lo cuales vuelve mas complicado, ademas que en muchos casos las personas se debaten entre trabajar y comprar alimentos, por lo que se vuelve aun mas complicada la vida y socialmente nos hacemos irascibles, desesperanzados, agresivos, poco amigables, poco generosos y hasta con poca calidez humana, esta realidad carcome nuestro gentilicio y nos hace gente que sobrevive con mala cara los embate de un sistema económico que esta agotado y un modelo político que se desvirtúa de sus postulados, haciendo que Chavez seguramente vea desde su plano existencial con relativo repeluz lo que ha ocurrido en materia política, social y cultural en Venezuela, donde mas vale la lambizconeria que las ideas concretas y útiles, donde somos lapidarios e inquisidores ante las criticas y la revolución mas parece una definición orweliana en nuestra realidad, donde las palabras son hermosos eufemismos que usamos para dar una visión hermosa y hasta admirable de una realidad cruda y deleznable que vivimos los venezolanos.

La realidad nos da cachetadas y no reaccionamos, nos dice que estamos haciendo las cosas mal, que el barco que navegamos va contracorriente con el bienestar social del país, que cada vez preferimos hacer shows donde mostramos brazo en movilización, creyendo que así mágicamente los problemas se solucionaran, como si los gritos y llenar avenidas de gente nos garantizara el éxito de una revolución, el 6 de diciembre fue el ejemplo mas claro de que movilización y triunfo electoral no son sinónimos, que es mejor dar respuesta en lo real para poder garantizar el poder, que el poder se mide por cuanto garantizas salud, alimentación, bienestar social a tus ciudadanos, no vociferando contra sus opositores naturales y hablando miles de veces como solucionar un problema en vez de resolver dicho problema de una vez por todas.

NICOLAS POR FAVOR, HAS CASO A LO QUE DICE Y PADECE EL PUEBLO O EL GOBIERNO IRA A UN CAMINO SIN SALIDA QUE SOLO TRAERÁ PENURIAS A NUESTRO PAÍS, ESCUCHA AL PUEBLO ANTES DE QUE SEA TARDE.

Huesos, Perros, Pan y Circo

La política venezolana cada vez esta cayendo en un estancamiento mas fuerte, ya no se trata de una matriz de opinión infundada o una circunstancia aislada de las zonas mas opulentas de nuestro país, estamos hablando de la cruda y fuerte realidad que nos golpea a todos los venezolanos sin distinción de color político, incluso esto ya no es un medidor de que tan cerca estamos de la problemática, ya que es una realidad que nos engloba a todos y negarlo por algún dogmatismo o panfletarismo es caer en una realidad casi orweliana de aceptar todo y callar para no molestar al "Gran Hermano" que es el gobierno.

No es algo que se sopesa en lo cuantitativo solamente, basta con echar una vistazo a la cotidianidad de los venezolanos en los sectores mas desposeídos de nuestra sociedad, basta con mirar las verdaderas odiseas que viven madres padres,ancianos y jóvenes para brindar el sustento a sus muchachos o a su familia, sin tener una garantía plena de conseguir el alimento indicado, cayendo en la malnutrición al adaptar nuestra dieta a lo que se pueda conseguir, so pena de ser muy poco o justo para continuar la faena del día a día, los venezolanos ya a nivel cultural han asumido que es mas importante garantizar el alimento que garantizar una buena alimentación, lo importante es no pasar hambre, aun cuando la dieta sea pobre o se pretenda alimentar únicamente para engañar el estomago.

Muchos son los planes para contrarrestar este monstruo de mil cabezas que es la crisis alimentaria que poco o nada han podido medrar esta problematica, donde la poca previsión en los campos venezolanos, la falta de gestión cuando el petroleo le daba un ingreso excedente a nuestro país y la falta de politicias dignas de un estadista nos llevaron que en este momento de austeridad petrolera viviéramos en carne propia la deficiencia de ser un pais monoproductor de petroleo, ahora no se puede garantizar los mismos ingresos por importaciones, y como la comida casi íntegramente la importábamos, rápidamente sentimos la mella alimentaria en grandes proporciones, ya que los campos fueron abandonados casi en su totalidad y los trabajos de acompañamiento agrario se llenaron de vividores y neo-latifundistas, dando pie a un sistema casi feudal que desahucio nuevamente nuestros campos y los hizo prácticamente improductivos, por lo que nuestro ingreso alimentario se ha visto grandemente comprometido

La analogía que vivo al buscar la comida no puede ser mas cruda: voy a una panadería a hacer una cola donde la lado d ela cola veo un basurero donde perros macilentos y en estados deplorables escarban la basura para llenar un hueco profundo en su estomago, los huesos se le prensaban a la piel como si fuera un saco de huesos cubierto por una capa de hule, en esos perros vi la realidad existente, ya no hablo como izquierdista, aunque lo soy y seguiré siendo siempre, sino como hermano, como hijo, como nieto, como venezolano, como habitante de una comunidad que se levanta en una odisea para poder garantizar el sustento diario a su familia, en esos perros con los huesos prensados vi al venezolano común, buscando y buscando, a veces migajas miserables, para que sus hijos no pasen un día con estomagos vacios

Pero en la política vivimos en lo mas absurdo de las contradiccion, con un presidenbte que asegura en cadena nacional que "la dieta de Maduro te pone duro" burlandose de manera miserable de quienes por su mala gestion hemos visto en un estado de desgano deplorable al intentar llenar nuestra dieta con productos que en muchos casos no nos nutren integramente, sino que simplemente nos llenan hasta cierto punto, vemos a un presidente que prefiuere insultar y difamar antes de tomar medidas contundentes para mejorar esta situacion, castigar a quien tengamos que castigar en vez de darle dadivas en cargos claves, como la reciente asignacion de Carlos Osorio en un puesto clave, suerte de burla ante su gestion corrupta en el ministerio de alimentacion, donde nadie lo baja de tildarlo "el gorgojo Mayor" y ahora ser gorgojo se premia en vez de castigarlo, vivimos el mundo al reves que nos prevenia Galeano ¿Que clase de circo es el que estamos viviendo?

Mientras nos rodean perros huesudos en cada esquina, el gobierno opta por el Pan y Circo, siendo el pan migajas que en muchos casos solo nos aseguran una subsistencia endeble y el circo una diversion que roza lo absurdo o lo riduculo, ya ni para eso se puede contar este gobierno que de izquierda cada vez le queda menos, mi apoyo  este gobierno lo he tenido en entredicho, pero ahora lo corto por el bien de mi salud mental y mi coherencia política, hasta que este gobierno se digne a asumirse como tal y no como un simple bufón dogmático y panfletario de politiquería barata, cuando seamos justos en el discurso y no caigamos en insultos y provocaciones, cuando pensemos en las próximas generaciones y no en las próximas elecciones, solo así progresaremos como nación.

No me confundan, yo sigo siendo de izquierda y apoyare las causas que surgan siempre y cuando sean por el bien de la patria, pero hasta que no haya un gobierno de izquierda, autenticamente socialista y de carácter humanista autentico y sin mascaras panfletaria, no pretenderé lanzar consignas vacías y gritos sin sentido, si el gobierno quiere reconocimientos, que haga méritos, no Solo pan y Circo, porque mas temprano que tarde los perros huesudos podrían terminar dándole la estocada que ninguno de nosotros deseamos ni esperamos para nuestro país y nuestra sociedad.

Contaminación Web. La configuración cultural de los “ciber-jovenes” en Venezuela

El nacimiento de una nueva era

“El reto de la modernidad es vivir sin ilusiones y sin desilusionarse”

Antonio Gramsci

Entre las diversas revoluciones de carácter social y tecnológico que se han realizado en la sociedad desde sus inicios como sociedad pensante (Homo Sapiens) hasta la actualidad que han tenido el impacto suficiente para subvertir las relaciones del ser humano con su entorno y los sujetos que lo rodean, ninguna ha tenido un impacto tan intempestivo y ha impactado en nuestras relaciones interpersonales como la revolución informática, encabezada por el Internet, entendida esta como un conjunto de redes de información interconectadas e interdependientes entre sí que se expanden a nivel mundial a través de una red lógica única; logrando tener un carácter globalizante tan fuerte que se ha convertido en parte indispensable de la cotidianidad de las personas, por lo que la percepción de la realidad pasa por la ambivalencia entre las experiencias propias en el entorno real y las experiencias que se comparten en los medios digitales, tanto de forma individual como de forma colectiva.

El internet en sus inicios surgió como una red que fue conocida como ARPANET (Advanced Research Projects Agency Network) utilizada por el Ministerio de  Defensa de EE.UU, que tenía como finalidad establecer una red de computadoras que conectara los distintos centros de investigación de defensa para advertir de manera remota cualquier ataque enemigo de forma rápida y eficaz, aunque las investigaciones fueron girando rápidamente gracias a las nuevas investigaciones realizadas por gobiernos, universidades y otros centros académicos en la creación de una red interconectada de computadoras que tuvieran un carácter socializante. Mientras se avanzaba en las investigación, la red cada vez iba dejando atrás su uso estricto al cálculo matemático y se fueron creando servicios como la creación y envió de archivos, acceso a otras maquinas, medios de comunicación migrantes o nativos del entorno digital y, con mayor impacto, las redes sociales.

Estas últimas significaron el “boom” de la era digital, donde los entornos de socialización interpersonal serian sustituidos por espacios en la web donde compartimos a los usuarios nuestros gustos e intereses, ya sea a través de mensajes, fotos o videos; lo cual poco a poco va creando una nueva cultura comunicativa, donde nuestro canal informativos e restringe únicamente a lo que transmitimos en estos espacios, lo cual genera tarde o temprano severas distorsiones sociales en la sociedad, en especial en los jóvenes que son los que habitúan estos espacios con mayor frecuencia

Una cultura de “likes y tweets”

“El viejo mundo se muere.

 El nuevo tarda en aparecer.

Y en ese claroscuro surgen los monstruos”

Antonio Gramsci

Desde los comienzos de la humanidad, la cultura es definida como los distintos valores espirituales, identitarios o sociales que posee un determinado grupo social de acuerdo a los caracteres geográficos, históricos o contextuales que existen dentro de dicho grupo; tomando en cuenta que estos valores tienden a alterarse debido a los continuos cambios políticos, económicos y tecnológicos que se dan en un momento determinado de nuestra historia.

Sin embargo, estos cambios no siempre logran en muchos casos desviar los preceptos morales y éticos que existen en un determinado grupo social, ya sea a nivel local, regional o nacional, ya que muchos de ellos solo se quedan en un cambio de forma y no de fondo, como bien lo dice Luis Britto Garcia:

Una cultura, pues, al igual que un código genético y una memoria, ha de lograr un equilibrio dialéctico ideal entre la preservación de una cierta estabilidad estructural y la adaptación a situaciones sobrevinientes[1]

Esta estabilidad a la que refiere es marcada por nuestros valores geográficos e históricos y como estos se deben sobreponer a los continuos y abrumadores cambios que se dan en la cultura a nivel mundial o nacional, en especial ante el auge de las nuevas tecnologías que se van apoderando de todos los estratos de la vida humana, siendo la social y cultural una de las más relevantes.

Venezuela no ha escapado de esta realidad mundial, donde los nuevos entornos de comunicación vía web se han configurado de manera gradual pero efectiva en nuestra cotidianidad, en especial a través de las redes sociales y esto no es en vano: según el estudio “Amor a primer like ¿mito virtual o realidad comprobable?” hecho por Street Marketing, empresa dirigida por Irrael Gómez, experto en marketing digital, Venezuela es el 9no país a nivel mundial en lo que respecta al uso de las redes sociales, teniendo que cerca de 11 millones de personas no dudan en compartir su quehacer cotidiano a través de redes como Facebook, Twitter, Instagram o Snapchat.

Esta tendencia ha marcado el inicio de una nueva cultura en la sociedad venezolana donde el ciberespacio no solo se han configurado nuestros encuentros sociales, sino incluso nuestra forma de ver la sociedad y a nosotros mismos, como lo afirma Vicente Romano:

La difusión mundial de las TIC tiene, por último, efectos ecológicos. Su desarrollo conlleva la alienación forzada del entorno natural y de los lugares. Vista en el contexto social más amplio, esta mundialización de la comunicación digital supone el masivo subdesarrollo del viejo entorno social, con su infraestructura socioeconómica de gente, maquinas y burocracia ²

Nuestro entorno real se ha distorsionado gravemente, nuestros encuentros se reprimen cada vez más y nuestro conocimiento sobre nuestros familiares, amigos y conocidos y la realidad concreta se reducen a lo que vemos en el monitor de una computadora o en la pantalla de un teléfono inteligente; lo cual, ligado al hecho de que son los jóvenes entre 18 y 30 años los mayores consumidores de estos entornos digitales[i][2], ha constituido una nueva cultura en la juventud venezolana donde su concepción de la realidad hasta incluso el trato con sus  amigos y familiares se ve influenciado o dictaminado por lo que ve de forma constante en las redes sociales; no solo en dicho entorno, sino en la realidad concreta, ya que en muchos casos el constante bombardeo de información, en muchos casos con un leguaje rebuscado, de toda índole que se lleva a cabo en las redes sociales termina contaminando nuestro discernimiento, por lo que es sencillo consumir cualquier información como cierta sin evaluar su contenido o si quiera el remitente, volviéndolo un receptor sumiso  como lo especifica Vicente Romano:

Una forma insidiosa de falsear la realidad es presentarla de forma incomprensible. Quien es demasiado cobarde para mentir abiertamente o carece de habilidad para hacerlo, se expresa sin claridad, de forma confusa. A menudo se sale con la suya porque muchas personas creen que plantear preguntas equivale a romper con las buenas maneras, que es una falta de educación. El temor a hacer preguntas es resultado de la domesticación⁴

La juventud venezolana se ha convertido en los últimos años en una generación de “ciber-jovenes”, donde su dependencia a los medios no solo se basa en la reducción de los encuentros interpersonales al momento de entablar nuevas amistades o contactar con familiares, sino que han generado una suerte de ruptura de la barrera entre la realidad Real y la Realidad Virtual, donde la cultura ya no es definida por tus caracteres contextuales o identitarios, sino por el perfil  (sea real o no) que conjugas en tus redes sociales; ya no nos definimos por lo que somos, sino por lo que aparentamos de acuerdo a

Las paginas que visitamos y a los grupos a los que formamos parte, ya no analizamos la realidad desde un discernimiento más profundo, sino que nos dejamos guiar por los “trendinc topics” de la red social Twitter, las páginas más visitadas en Facebook o las fotos mas seguidas en Instagram, donde la información cala no por su veracidad, sino por tener un titulo rimbombante, recursos multimedia que lo hagan dinámico y comprobable (aun cuando estos materiales puedan estar trucados) y que las personas que saquen a la luz dichas informaciones tengan una pregnancia en la población, ya sea por su popularidad o por su manejo de la información, haciendo muy maleable nuestra mente al estar expuesto diariamente a esta autopista de información donde nos naturalizamos situaciones inverosímiles, donde logran la dominación de nuestro actuar, de nuestra personalidad de manera indirecta, ya que no existe alguien en especifico que dirija las pautas informativas que se mueven en las redes sociales, estas surgen en la espontaneidad que caracteriza estos medios, donde cualquiera puede reproducir una información y, con la suerte necesaria, mucha gente la seguirá, ya sea porque toca alguna realidad palpable o simplemente porque te sientes identificado, lo cual podría definirse según Romano, como:

“(…) la capacidad para imponer la validez de significados mediante signos hasta el punto de que otra gente se identifique con ellos. Este tipo de violencia adopta múltiples formas, mucho más frecuentes que la violencia física. Son más sutiles, menos evidentes, indirectas. Además, cuando se aceptan dócilmente los significados y valores de los poderosos no hay que pagar los sueldos, uniformes y armas de un cuerpo represor más caro e incomodo” ⁵

Soy lo que la red quiere que sea

“La indiferencia es abulia, parasitismo y cobardía, no es vida. Por eso odio a los indiferentes”

Antonio Gramsci

La redes sociales se has convertido en una especie de manufacturas culturales, donde las personas ya no las visitan solamente para estar en contacto con sus allegados, sino que indirectamente van para que la sociedad los juzgue: esperan que las fotos que montan tengan muchos “likes”,  que sus comentarios sean “retwitteados” constantemente, que sus publicaciones o informaciones tengan “buenos comentarios” y que podamos estar al tanto de nuestros ídolos o gustos a través de grupos y paginas especificas, lo cual crea graves deformaciones en la psique de la juventud venezolana.

Según el experto Eduardo Quijano, académico del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) en Guadalajara, México, habla de que las distintas deformaciones que surgen a nivel psicológico en los usuarios de las redes sociales son causadas por las realidades que vemos allí y que de una u otra manera aspiramos de forma inconsciente

“A través de las redes sociales uno descubre en tiempo real las múltiples alternativas de existir, de estar siendo, de habitar en la ciudad, de otras personas; las opciones de vida que yo no tengo, y eso a muchos les produce tristeza y hasta depresión"⁶

También no explica que en muchos casos esta situación se da en la juventud al observar las diversas realidades de amigos y familiares y, al comparar con su vida personal, tienden a sentir inconformidad o infelicidad

"Con la vida cercana porque entienden que lo mejor de la vida se ha desplazado a un espacio virtual mucho más grande, con más emociones, con risas y sonrisas, de ser aceptado y reconocido"⁷

Esta distención entre aquella vida que te ofrece las redes sociales y la vida palpable fomenta una gran cantidad de trastornos psicológicos en los usuarios que la usan con más frecuencia, ya que en muchos casos los jóvenes, al estar escudados en un “profile” de una determinada red social, pueden tener comportamientos agresivos, hedonistas y esnobistas al tratar de lograr un prestigio o reconocimiento por parte de la comunidad web, lo cual genera fenómenos como los “Ultras” (Personas que utilizan constantemente y sin descanso las redes sociales) “Lurkers” (personas que espían constantemente los profiles de los demás), Los “Peacocks” (personas que presumen de ser muy populares en las redes por tener muchos seguidores) , los “Trolls” (sujetos que buscan ofender a otros solo para destacar), los “Ranters” ( personas que están opinando constantemente fotos o estados, dejando en claro que siempre tendrán la razón en cada opinión) los “Changelings” (personas muy activas en las redes usando personalidades ocultas) y los “Approval seekers” (personas que esperan que sus publicaciones o fotos generen reacciones o en su defectos sean motivo de comentario, sea como sea).

Esta nomenclatura refuerza la visión de la nueva cultura que está surgiendo dentro de las redes sociales, una cultura que ha sabido aprovechar la desaparición sistemática de la comunicación interpersonal y la seguridad que ofrece la comunicación desde un monitor de computadora para dar a conocer personalidades o actitudes antagónicas a nuestro verdadero ser, una suerte del desdoblamiento del “Yo” (La razón) y el “Ello” (el deseo) del que hablaba Sigmund Freud, una necesidad de ser aceptado, de estar en un entorno donde pueda obtener prestigio o reputación sin importar los medios, que configuran su vida y su realidad a lo más destacado de los medios digitales, a los videos virales, los estilos de vida de sus ídolos o la visión amarillista y populista de medios y personalidades políticas, creando así un “profile” que se adecue a un determinado grupo o estrato de los tantos que abundan en las redes sociales.

Los tiempos en que las redes sociales eran meros espacios para el cotilleo y el sano compartir entre amigos y familiares a quedado en un segundo plano y ahora estos espacios se han convertido en los configuradores involuntarios de la cultura globalizada, donde los parámetros culturales, sociales y políticos se manejan de forma unitaria, donde los temas banales y superficiales se encuentran entre los “trendinc topics” y la visión de cultura e identidad se transversaliza en la transculturización y el endorracismo hasta el punto que nos hacemos eco de la denigración de nuestro país, ante la visión sensacionalista de lo extranjero en perjuicio de lo nacional, una red con venezolanos que poco a poco pierden el amor a su gentilicio.

Acostumbrence

En la vida como seres humanos las costumbres son algo intrínseco de nuestra propia genética: como fieles y dignos descendientes de los monos y los chimpancés, tendemos a imitar acciones, situaciones, modos de pensar y actuar, cuando estas imitaciones son de corto plazo se les conoce como modas, instrumento frívolo para unificar criterios de pensamiento, actuar y vestimenta, pero cuando estas imitaciones son ejecutadas a largo plazo, decimos que estamos frente al nacimiento de una costumbre, sea buena o mala.Muchas son las costumbres que existen en nuestra sociedad, algunos crean el acervo cultural de una región o país, como las jergas, los refranes o el folclore, ya sea en arquitectura, danza, escultura o comida, las costumbres pueden revelar lo mejor de un espacio geográfico y crear una identidad que sea reconocible tanto dentro como fuera de nuestro espacio geográfico.

Tambien hay costumbres que nos involucran como individuo: la música que escuchamos, nuestras creencias religiosas, nuestros gustos y talentos, la ropa que usamos, los ideales que seguimos y defendemos, nuestra visión del mundo y la sociedad, todo conjugado de acuerdo al contexto histórico y social en el cual habita y la formación que ha tenido, tanto en lo institucional como en el empirismo de las enseñanzas familiares y de compañeros, todo eso se vuelve nuestra "actitud de costumbre" que al no poseerla la gente se percata y nos pregunta cosas como "que sucede con el muchach@ que conocí" que identifica que se ha "perdido" la costumbre individual. 

Todo esto puede hacer ver que las costumbres reflejan lo mejor de nosotros mismos y la sociedad, sin embargo a lo largo de la historia hemos visto seres humanos que han querido convertir en costumbre acciones o prácticas detestables, algunas por suerte han desaparecido, otras se han arraigado fuertemente en nuestra cultura, podría mencionar algunos de estos casos:

1. Hitler en sus ansias de la supremacía de la raza quería hacer ver el odio a los judíos, los negros, homosexuales y otros casos como algo que se debía aprender y considerar un axioma a nivel mundial. 
2. Stalin quería ver a sus seguidores que el castigo brutal a quienes criticaran o discrepar al de acciones y decisiones de su gobierno era aceptable y normal, lo cual marco el momento más contradictorio de la Unión Soviética 
3. Bush a través del “atentado terrorista" de las Torres Gemelas del World Trade Central, creo una xenofobia tan fuerte hacia los musulmanes y su cultura que los convirtió en un axioma a nivel mundial de terrorismo

Con todo esto vemos con preocupación que actitudes detestables, incorrectas o cruentas se pueden volver costumbre si personas de mucho poder o influencia lo disponen de esa forma, lo cual hace que trascienda a las personas que crean estas costumbres y se vuelvan acciones que se repitan sin discutirlas por años, décadas o, peor aún, por siglos sin que nadie las discuta o critique. 

Lamentablemente esto esta ocurriendo con más renuencia y sin control en nuestro país, donde circunstancias o situaciones que deberían solucionarse para ser una mejor sociedad son banalidades y adaptadas a nuestra idiosincrasia, fenómenos como los bache queroseno, los gestores, la corrupción y la ineficientes se convierten en sellos de nuestro país y nuestro gobierno, que cada vez parece ser más demagogo y electoralista, que estadista y eficiente, me niego a pensar que con Chavez murió este proceso, pero es necesario un sacudon fuerte en nuestras filas y en los asesores políticos y económicos para que estas "malas costumbres" que estamos asumiendo como normales, como comer en menores porciones, con menor variedad y con oportunidades melladas o condicionadas para progresar en nuestro país, es necesario promover la conciencia de clases, pero también desarrollar los talentos y potencialidades de cada individuo, pero si nos seguimos acostumbrando cultural y social mente a un gobierno errático y poco estadista, y que nuestra sociedad es de vivos y flojos, poco o nada servirá cualquier decisión para mejorar como país, dejemos de decirnos que nos acostumbremos a este estado de cosas y situaciones, es necesario que nos pensemos mejores y con una cultura muy arraigada en nuestra identidad, solo así trascenderemos como sociedad y como país y de verdad seremos un país de izquierda, socialista y de plena conciencia social. 

En la encrucijada

Nunca he creído mas pertinente que los que hacemos vida en la izquierda política seamos críticos pero que al mismo tiempo mostremos en nuestro accionar propuestas para mejorar las circunstancias tan difíciles en las que vivimos, donde los culpables los encontramos tanto el lo externo con los enemigos de siempre que nunca descansan en sus pretensiones de volver a consumar el poder sin ningún miramiento, el enemigo interno que se ha formado en la mala resolución de nuestras contradicciones al momento de asumir el poder y en nosotros mismos que nos hemos vuelto estáticos y poco irreverentes ante una realidad que hoy mas que nunca necesita de nuestros talentos y de nuestra inventiva para poder salir adelante, evitando contaminarse con las viejas costumbres que tanto daño le hacen a un proceso que se ha llamado revolucionario, pero que en estos años parece distar mucho de este epiteto.

Vivimos tiempos difíciles y negarlos seria hacernos la vista gorda ante una realidad palpable y latente que todos vivimos y afrontamos diariamente, donde la comida y las medicinas se vuelven la razón de nuestra odisea personal para satisfacer a nuestra familia y a nosotros mismos, donde la creatividad ha salido a flote para buscar sustitutos en la comida, buscando lo mas accesible y poniendo a rodar nuestra imaginacion para satisfacer nuestras necesidades alimenticias, aunque la prioridad del Gobierno en estas alturas es garantizar el abastecimiento pleno del pueblo venezolano, el cual se ha visto mellado, en parte por la caida abrupta de los precios del petroleo y por otro lado es un castigo para aquellos que no aprovecharon la bonanza petrolera para diversificar la economía y poner la industria alimentaria nacional a toda maquina para que nuestras divisas no se sigan drenando en importaciones de alimentos, para que dejemos la dependencia de los alimentos extranjeros y podamos comer de nuevo lo hecho en Venezuela, siempre con la visión de la economía comunal, autosustentable y socialmente justa, para que los logros revoilucionarios no sean un panfleto molesto, sino una realidad latente.

No podemos seguir creyendo que decir en una cadena de forma impulsiva que tales números están favoreciendo la economía, que señalando impulsivamente a los autores del saboteo económico y entregar créditos por aquí y créditos por allá (que ya parecen dádivas electoreras) ya se soluciono el problema, necesitamos que el Gobierno tenga la suficiente autoridad para castigar a quienes están saboteando nuestra economía sin miramientos y sin esconder los rojos corruptos que existen dentro de nuestras filas, que pueda actuar con verdadera mano de hierro a quienes están espoliando al pueblo, también debe tener la concepción de estadista suficiente para saber que es lo mas prudente para la economía en estos momentos, saber que la industria alimentaria es una deuda importante y que convertir al arco minero en la nueva gallina de los huevos de oro, volviendo otra vez la economía rentista hacia los minerales estratégicos traería impactos sociales y ambientales sin precedentes, razones tuvo Chavez para frenar cualquier intento de explotación minera masiva, debemos analizar eso con mucha cautela, porque podríamos tener un remedio peor que la enfermedad al no evaluar los riesgo con cabeza fria.

Tambien es importante no asumir un discurso excluyente donde quienes nos adversan políticamente, pero pertenece a la misma clase social puedan tener voz y voto en este gran debate político y social que se debe suscitar, recordemos que Chavez no llego al poder en el 99 con "chavistas" sino con gente de todos los tintes políticos y clases sociales con la convicción de que una revolución era posible si todos trabajamos juntos para que se lleve a cabo, sabiendo quien es el enemigo concreto y quien puede apoyarnos desde su posición política, porque son muchos opositores con visión de país fundamentada y bien argumentada con el que seria útil y necesario discutir para sumarlo en la solución de esta grave crisis que vivimos en la actualidad y que a todos como venezolanos nos debe llamar a limar diferencias por el bien de nuestra Patria, por el bien de nuestra Nación.

No caigamos en dogmatismo ni individualidades ni panfletarismo, es el momento que la izquierda y el chavismo de un salto adelante a nivel político social y cultural, que podamos trabajar en conjunto con quien nos adversa (que es muy diferente de nuestro enemigo de clase) y que podamos superar nuestras contradicciones que surgen en toda revolución cuando asume el poder (Vease la Comuna de París, la Unión Soviética o la China Comunista) porque de los errores del pasado estamos obligados a aprender, de las experiencias que nos antecedieron estamos obligados moralmente a reconocerlas, asimilarlas y mejorarlas de acuerdo a nuestra cultura, nuestra idiosincrasia; para que al fin los Venezolanos, sin importar nuestros tintes políticos, podamos reforzar lo que en estos 17 años hemos logrado y que el enemigo externo, interno, nuestras contradicciones y el ablandamiento que hemos tenido como movimiento de izquierda han mellado hasta acercarnos a lo que miramos como "4ta republica" no permitamos volvernos los antiguos Adecos y Copeyanos, estaríamos fallando terriblemente y ninguno aspira eso como revolucionario, seria echar toda nuestra lucha a la basura, seamos el frescor de la izquierda, en nuestras manos esta hacer brillar con nueva luz esta revolución.